Praktyczne implikacje kalwinizmu - A. N. Martin

Doświadczenie Boga
B. B. Warfield opisuje kalwinizm jako "widok Bożego majestatu, który przenika całe życie i doświadczenie." W szczególności kiedy mówimy o doktrynie zbawienia, kalwinizm streszcza się w trzech słowach: Bóg zbawia grzeszników. Jednakże Bóg nie pozostawia nas nigdy z samymi doktrynami podanymi w Piśmie Świętym. Jego celem jest, aby prawda, którą objawia swemu ludowi, zmieniała życie. Dlatego kiedy czytamy List do Efezjan, zauważamy, że po pierwszych trzech rozdziałach, wórych Paweł prezentuje bardzo doniosłe doktryny, następują kolejne trzy rozdziały, w których przedstawione jest praktyczne zastosowanie tychże doktryn. Bóg dał nam doktryny nie tylko po to, by przekazać teoretyczną wiedzę, ale by zmienić nasze życie. Lecz zanim doktryna wpłynie na życie człowieka, musi najpierw zostać zrozumiana. I tak Boża prawda jest skierowana do naszego umysłu, w którym działa Boży Duch mądrości i poznania. On nie oświeca naszego umysłu jedynie po to, aby szare komórki zostały zapełnione informacją. Bóg zwraca się do nas po to, aby zmienić nasze życie.

Jakie jest zatem znaczenie kalwinizmu dla człowieka osobiście zarówno wżyciu, jak i służbie? Pisząc "osobiście", mam na myśli twój własny stosunek do Boga bez odniesienia do twojej służby. Owszem, nie możemy całkowicie oddzielić tych sfer. Mówi się przecież, że "życie sługi jest jego służbą". Nie można oddzielić tego, kim się jest, od tego, co się robi. Nie można oddzielić wpływu, jaki wywiera prawda na twoją osobistą więź z Bogiem, od wpływu, jaki wywiera na twoją służbę. Dokonuję tego podziału tylko po to, aby uwypuklić pewne zasady, nie twierdzę zaś, że te dwie sfery są od siebie odseparowane.

CAŁY TEKST